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政治小论文

时间:2017-03-18 | 作者:忠国

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政治小论文1500字

小议“低碳经济”

哲学上讲,事物之间总是相互影响、相互制约和相互作用的。人类社会的生产生活与周围其他事物有着这样或那样的的联系。随着科学技术的进步,人类对大自然的开发也更加频繁、深入。以煤炭为例,煤炭是每个国家不可缺少的能源物质,而使用煤炭产生的污染直接或间接的影响着我们的生活,再则,煤炭是不可再生资源,如果我们只为追求眼前的利益,将其消耗殆尽,我们的子孙万代将怎么办?正因如此,低碳经济引领经济发展正成为世界的潮流。

发展低碳经济具有重要的现实意义。从环保方面来说,发展低碳经济是积极承?;肪潮;?a href="http://www.jiamingtea.cn/a/zeren5525.html">责任,完成国家节能降耗指标的要求。“低碳经济”提出的大背景,是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长,能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识,不止是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害,大气中二氧化碳(CO)浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。在此背景下,“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策应运而生。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。从国家经济可持续发展方面来说,低碳经济是调整经济结构,提高能源利用效益,发展新兴工业,建设生态文明。低碳经济摒弃以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径,是实现经济发展与资源环境?;に谋厝谎≡?。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP的问题,核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变。而能源与经济以至价值观实行大变革的结果,可能将为逐步迈作文http://www.jiamingtea.cn/向生态文明走出一条新路,即:摒弃20世纪的传统增长模式,直接应用新世纪的创新技术与创新机制,通过低碳经济模式与低碳生活方式,实现社会可持续发展。

中国的能源结构以煤为主,减少碳污染量,必然会影响经济的发展,长期以来,中国的能源结构一直呈高碳结构。中国在煤、石油等石化能源方面的技术系统落后,要发展低碳经济模式,政府必须贯彻落实科学发展观,以科学发展观作为我国经济社会发展的指导思想,从而实现可持续发展。

首先,实施低碳经济发展战略,结合中国建设资源节约型、环境友好型社会和节能减排的工作需求,建立低碳型社会。尽快开始研究、制定国家低碳经济发展战略的近、中、长期规划。其次,加强低碳技术创新与产品创新。低碳技术的创新,在很大程度上,决定了中国是否能顺利实现低碳经济的发展。需要研究低碳技术包括节能和清洁能源,煤的清洁高效利用等涉及温室气体排放的新技术。最后,推进低碳制度创新与法律体系建设,加快定制和修改有利于减排的相关法规,以及低碳能源开发和利用的鼓励政策。加强能源资源节约和生态环境?;?,增强可持续发展能力。

辩证唯物主义认为世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有能动作用,这要求我们想问题、办事情一切必须从实际出发,实事求是,自觉遵守物质运动的客观规律,从客观存在的实际出发。我们只有从自己本国国情出发,实事求是,才能实现科学发展,才能实现国富民强的目标。

作为中学生的我们来说,在低碳经济面前,我们提倡“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校园”、“低碳交通”、“低碳环保”、“低碳网络”、“低碳社区”,从自己身边小事做起,从一点一滴做起。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。因为量变必然引起质变,以我们小小的力量,大大的责任为低碳经济做点贡献。

政治小论文800字

国家兴亡,我的责任

透过历史的尘封,我再次凝望您,我亲爱的祖国母亲。没人会忘记,1931年9月18日,那一天您流泪了,那一天您流血了。于是千千万万个中华儿女的心声汇集出同一句话:九一八九一八,勿忘国耻,振兴中华。

明天就是我们的第八十二个九一八,在这个国耻日,我们中华儿女痛定思痛,回想起八十二年前的那一天,那时那刻东北人在流血,整个中华儿女在流血,但他更激起了我们中华民族的爱国之情,从那以后,我们中华儿女有了一个共同的敌人,一个亘古不变的敌人,它叫日本,它是曾经的投降国,它一直在做着强盗的工作,曾经的南京大屠杀,如今的窃取钓鱼岛,日本,一直在挑战着我们的极限。

钓鱼岛是中国的固有领土,中国最早发现、开发钓鱼岛,通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。在19世纪末爆发中日甲午战争之前,日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。1985年日本在中日甲午战争之后,强迫清朝政府签订《马关条约》而攫取了台湾及附属各岛屿。并在签订作文http://www.jiamingtea.cn/前的三个月窃取这些岛屿,划归冲绳县管辖。1945年日本将钓鱼岛归还中国,同年8月,日本宣布无条件投降,各种国际文件均明确指出,台湾及其周围岛屿归中国所有。1972年,中日建交。周恩来提出把钓鱼岛等岛屿的归属问题挂起来,留待将来条件成熟时再解决。当时双方就这一点达成了协议。1978年,中日签署和平友好条约,中国政府明确宣布,搁置(钓鱼岛)主权争议,留给子孙后代解决……但1979年,日本在钓鱼岛上修建了直升飞机场,1990年,日本青年在钓鱼岛建灯塔……种种的种种,日本一直在违背诺言,只因他们知道,他们的军事能力亚洲第一,他们知道,落后就要挨打。

那我们呢,建国60年来,我们励精图治,奋发图强,书写了一个又一个奇迹,震惊了全世界,但我们依然要记得——国家兴亡,我的责任。

以后的中国要靠我们,靠我们二十一世纪的青少年、只有不断在教训经验中前进,我们才能不断进取,不断发展,不断进步。历史已经过去,21世纪的我们要时刻铭记那段屈辱史,以史为镜。

钓鱼岛是中国的,我们,要为了中华之崛起而读书。

高中政治小论文范文

世界是普遍联系的

恩格斯曾说:当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时侯,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。

所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。有直接联系。比如“人需要空气”和“鱼儿离不开水”。事物在无中介作用的情况下,发生相互影响、相互制约的关系。

古人云:藕断丝连。说的是事物在表面上好像断了,实际上仍然联系着,这说明联系是客观的。“树欲静而风不止”。说明联系的客观性。其客观性就好比太阳的东升西落,地球的绕日公转。也就是事物本身所固有的,不以人的意志为转移的客观事实。我们身边空气的变化就是联系的客观性有力证明。联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性,一切从实际出发实事求是,根据客观联系,改造客观世界,造福人类。如中国汉代以后建筑把屋檐做成微微向两侧升高的飞檐。为的是“室始洞然”,使雨流向远处,又有审美价值。

记得几年前,中国的北方地区发生沙尘暴,危及到了北京,使得满城尽带“黄金甲”。当首都为此叹为观止时,而远在朝鲜半岛的韩国人民却组织群众共赴中国西北地区植树造林,以来防风固沙。你可能觉得韩国人太有爱心或说其真是杞人忧天。事实上,现在中国的沙尘暴已经可以通过西北季风影响韩国。这是以前不曾有过的。这说明了间接联系是指事物和现象之间通过某种中间环节来相互影响、相互制作文http://www.jiamingtea.cn/约的关系。联系除了直接和间接,还有内部和外部、本质和非本质及必然和偶然联系等。这说明联系是多样的。

联系的多样性要求我们要注意分析个把握事物存在和发展的各种条件。总之一切以时间、地点和条件为转移。这是毛泽东联系中国并分析其优劣提出“农村包围城市”,建立新中国的重要哲学依据。

联系的多样性反映了联系的普遍性。当2011年3月11日日本发生大地震后,福岛核电站停电接下来就氢气爆炸,随后放射性物质就泄露并进入江海、空气和土壤中。造成福岛当地居民撤离电站周围背井离乡。也让世界各国把日本福岛的果蔬及其产品拒之门外。更让人想不到的是中国境内发生“抢盐潮”,说是用来抗辐射。真是如由一中子引发链式反应。除此以外还有2008年的由美国华尔街引起的金融?;?,?;?,以致现在世界各国经济疲软,像希腊和意大利。这表明世界上的一切事物都与周围的其他的事物有着或这样或那样的联系。种种联系交织起这个丰富多彩的世界,所以没有一个事物是孤立起来的,联系是普遍的。

所以,我们要多角度地、辩证地看世界,把世界看成一个普遍联系的有机整体。

总的来说我们生活在普遍联系的世界中。当你在为一纸两用的节约感到不屑一顾时,远在美洲的蝴蝶用它单薄的翅膀形成龙卷风。这是有名的"蝴蝶效应"。蝴蝶一个举动造成是人的一场噩梦。所以你要相信你的节约?;さ氖且黄?,林中动物的生命,地球母亲一个“肺泡”。要相信世界也能因小而变。

政治小论文1000字作文

浅谈我国市场经济体制改革

市场经济,是实现资源配置的有效手段。但市场的调节不是万能的,它有自身固有的弊端。它能够有效解决效率问题但却难以自发解决公平问题,而贫富悬殊、两极分化必定会对市场需求形成约束。由此,市场经济会内生出供给超过需求的“市场过剩”格局。中国经历了从传统计划经济体制向现代市场经济体制的转轨,经济体制转轨显著提升了我国的要素配置效率。就经济实践来看,我国在市场化改革进程中已经遇到了“产能过剩”问题的困扰,改革开放30年以来,我国已出现了1996~1999年和2006~2009年两轮较为严重的产能过剩格局。

从理论上说,化解市场经济的生产相对过剩,有五种思路:

一、是斯大林模式,即在克思主义经济理论的指引下,强调通过单一公有制和纯粹计划经济来消解市场中的供求矛盾;

二、是凯恩斯模式,即认为有效需求不足会导致市场波动,而政府通过刺激性的财政政策和货币政策可以弥补需求缺口;

三、是罗斯福模式,即认为预期会影响居民和企业的即期需求,由此应通过就业岗位创造、社会福利和社会保障体系完善等方式来带动市场需求;

四、是熊彼特模作文http://www.jiamingtea.cn/式,即认为创新是驱动市场运行和经济增长的关键;

五、是弗里德曼模式,即认为市场机制导致供求平衡在总体上是有效的,政府应在稳定货币供给的基础上使市场自发发挥“优胜劣汰”功能;

当前,中国经济正处在结构转化、体制转轨同时推进的关键时期。应强调深化市场化改革并尽量消减市场经济的内生弊端。具体而言:

导致我国产能过剩的根本原因是国内居民消费增加受阻。由此,化解产能过剩必须首先凸现罗斯福模式的思路,通过改善企业经营环境来提高就业创造能力,通过税收体制完善来缩减收入分配差距,通过加快公共品供给来完善社会保障体系,这样才能形成基于国内需求扩展的供求高水平均衡。

最后,当前,由于国际金融?;某寤?,美日欧的失业率持续攀高、增长率相对回落、购买力显著下降,中国长期依靠产品出口来消解生产能力的链条被打断。在此背景下,中国就必须在熊彼特模式的思路下,通过形成新的集群式产业,尤其要从制造业生产领域逐步向上游研发和下游营销领域拓展。为此,我国必须深化市场化改革,为企业成为自主创新主体提供更有效的软环境和硬设施,依靠创新能力提升和产业结构优化升级来消解市场产能过剩。

政治小论文作文1000字

整体与部分

黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一,国家旅游胜地四十佳。素有“天下江山第一楼”之美誉。古香古色的黄鹤楼,经历过风雨的洗刷,经受住了时间的考验,带浓浓的历史沧桑感依旧屹立于长江边上。一根根柱子的拼接、堆叠,黄鹤楼才得以拔地而起。若是抽离任意一根柱子,这栋大楼必定轰然倒塌。在这里柱子是部分,楼房是整体,部分与整体是不可分的。

整体与部分是相互区别的。亚里士多德说,只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分;假如是一只死手,那就不算是人的一个部分。人体居于主导地位,统率身体的各个部分,手受到人体的支配,服从服务于人体。手一旦脱体人体,不受人体的支配,便不再是人体的一部分了。

前不久,有这么一则新闻。一位女子在路上吃鸡蛋,剥去的蛋壳被女子随手一扔,散落在路面上。当时天上下着蒙蒙细雨,散落在潮湿的地面上的蛋壳难以清扫。清洁工大妈好心地提醒女子可以将蛋壳丢至垃圾桶内,并尽职尽责地将垃圾桶提到女子的面前。然而女子不但不领情,反而重重地将蛋壳丢掷在地,还对大妈恶言相向:你就是个清洁工,你就是干这个的!女子的行为一经曝光引起无数群众的愤怒。

形形色色的职业作文http://www.jiamingtea.cn/构成一个和谐的社会。试想一下,假如我们的生活中缺少了清洁工这一部分,那我们的生活会变成怎样呢?每天有成千上万吨的垃圾无人清扫,在街道上堆积如山,空气中弥漫着垃圾散发的恶臭。我们的生活还能继续吗?由此可见整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。

恩格斯说过,手并不是单独存在的,它是整个具有极其复杂的集体的一个肢体。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。

整体与部分是相互相联系的、密不可分的,并且关键部分对整体的功能起决定作用。

有这么一个故事:从前有一个国家即将与另一个国家交战。其中一个国家准备的战马中,有一匹战马的铁蹄上缺少了一枚铁钉,战马感觉到不适,在战场上与敌军对抗的时候失去了控制。失控的战马使将军不慎跌落下马,以至于影响了一个军队,使得战争失败,最终导致一个国家的沦陷。许多时候,恰恰就是因为缺少了这么一枚小小的铁钉才导致一个国家的沦陷。

整体与部分的关系要求我们,应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部推动整体的发展。

高中政治小论文1000字作文

“公车让座”引发的道德思考

公车让座问题,这是一个时常引起公众争议的问题,由此引发的一次次口水战,可以说是全民道德的投射吧。近日,又出现了一男子因醉酒未让座而被人扇了一耳光的事,打人者甚至扬言“替你妈教育你!”

替你妈教育你?这是多么可笑的话啊。在现在的法制社会,还会有这句话。如果大人犯了事,法律会来惩罚他,小孩犯了错,会有父母、老师教育他。一个素不相识的人,以未让座的理由,就“教育”人家,不觉得这个理由有多可笑吗?

没让座,这可以说是未让者道德素质低,但以此理由打人家,还扬言教育人家,这不觉得站不住脚跟吗?道德低下者,会被内心的良知所折磨。但是,未让座的人是个喝醉的人,酒会麻痹神经,让人的反应能力降低。有可能几秒后,人家会反应过来。在人家未反应过来就打人家,或不让座就动手打人,这又是怎样的行为?

看见老人,我们应该让座。但如果一个疲惫不堪的孩子和一个精神抖擞的老人。谁更需要坐位呢?如果座着的人家住得很远,而老人就住在不远处呢?

公车让座,这一面小镜子。你可以看见中国人的道德底限在哪里。“殴打未让座的醉酒人;扬言替父母教育人家;无视艰苦站立的孕妇或老人;责备疲惫不堪的学生未让座给精神抖擞的老人……中国人的道德底限。”透过这面镜子,你将无法逃避这个问题,无法逃脱这个高速发展所带来的道德问题。

事物,都是永恒发展的。这是一个你无法否认的事实。中国,从改革开放到现在,我们只用了40作文http://www.jiamingtea.cn/多年的时间,将中国,这个巨人身上的疮痍,都给清洗干净了。我们只花40多年的时间。这是件令人骄傲的事??!

但我们只顾巨人肉体上的伤,忘却了巨人大脑里的伤口。

我们的祖先,用了几千的时光发展中国,让他的道德和他的肉体步伐一致。让他慢慢成为亚洲这片大陆上的,真正意义上的巨人。让其他国家,仰视他的源远流长、博大精深的文明。

可是1840年的开始,我们衰落了。被炮火轰击着的我们,在那段艰难的岁月中,中华民族前仆后继、流血牺牲,救亡图存,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫,站起来了,屹立于世界的东方。

站起来的我们,还是一个巨人。我们有高尚人格的雷锋,在前方,为我们点着明亮的道德灯光:有朴素的人格的陈毅,在远方,指引我们朴实的对待生活:有奉献人格的焦裕禄,在未来,告诉我们什么是奉献……

那个时候,中国的巨人还是个完整的巨人,虽然,他满身疮痍。

但是,现在的中国,有着强实的身体,缺少匹配的道德啊。

我爸是李刚,躲猫猫,大头娃娃……这一件件事,告诉我们,中国发展的太快了。中国应该放慢点他的脚步,让道德也跟上。

为此,我们才有了最美妈妈,最美司机,最美老师这些拥有开着美丽的道德花的人。这些我们所牢记的风向标们。

事物的发展是永恒的,我们是这发展的掌舵者。无疑,道德是平衡发展的关键。

当公车让座不再是个问题时,我们的发展才是平衡的,道德和经济才可以相互协调发展。

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